【行业要闻】起个书名有多难?这些书名都是“认真”的吗?

作者:商务君 2020年05月25日 来源:出版商务网

编者按:不久前,商务君发布了《当当、京东2月畅销榜No.1,确定书名竟用了9个月?!》一文,可见书名对一本书至关重要。有些书的书名虽然乍看起来不知所云,但其背后凝结了作者和编辑的独具匠心。

《小行星掉在下午》

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作者:沈大成

出版社:理想国|广西师范大学出版社

出版时间:2020年1月

《小行星掉在下午》里描写的,都是这些看似渺小又光怪陆离的人和事。

作者说她喜欢写一些如疫情、星际移民、新生活方式这样的大背景,人在里面会显得渺小,但这并不意味着人就没有自我,“理论上每个人应该有自我,应该对事物有不同的感受,应该有颗生动的心”。

她写把自己流放在迷宫里的过气电影明星、藏身在巨型地铁站里的墨鱼人,她还写了和小镇共享美梦的女人、逐渐变异的公司职员、星际移民飞船大队指挥官等等。

这些奇奇怪怪的人物,做着形形色色的工作,构成了一个异质而又逻辑自洽的世界,有残酷也有诗意。同时,比起表现人性不足,她也更会选择善解人意、坚韧、优雅的方面去写人物的情感。

这样我们好像也能理解为什么这本书会叫《小行星掉在下午》了

“小行星代表意外事件;一天的时间大致可分为上午下午晚上,下午承前启后,它最适合成为“不确定的未来即将落下的时刻”,它看似也有回旋余地,人起床后吃点东西,定定心,在下午也许能拿出办法化险为夷。”

《海海人生——横尾忠则自传》

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作者:[日]横尾忠则 著,郑衍伟 译

出版社:理想国 |湖南美术出版社

出版时间:2019年12月

去年,国内出了两本差点“撞衫”的书,一本是麦家的小说《人生海海》,一本是日本艺术大师横尾忠则的自传《海海人生》。什么样的人生会被称为“海海人生”呢?可以先来看看这本书里与横尾有交集的人:

三岛由纪夫、寺山修司、筱山纪信、大岛渚、高仓健、安迪·沃霍尔、亨利•米勒、约翰·列侬、小野洋子……这其中随便一个名字都是响彻一方的作家和艺术家,而这本书里横尾忠则用日记般的记录细细回顾自己与这些人的交往,回过头看正是那个如传说般的60年代的灿烂星河,是如波涛汹涌般的海海人生。

这本书最早是二十年前在日本的《文艺春秋》进行专栏连载,并结集成《横尾忠则自传》,后来变更书名为《海海人生》,日文书名:《波乱へ!!》,横尾事无巨细地将那些年的经历都写了下来,在海海人生里,那些意外的事物和人意外的聚散离合。很多年后这本书重版时,横尾自己都被它吓一跳:

“咦——,这么一想好像有这回事,对对,可是我都已经忘记了,竟然当时写这么露骨真是年轻啊!”

《剖开您是我的荣幸》

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作者:[日]皆川博子 著;曲岚、王小禾 译

出版社:新星出版社

出版时间:2020年5月 

“剖开您是我的荣幸”来自小说中学生克拉伦斯在解剖尸体中的一段自白。他将《麦克白》第一幕第七场的台词进行了改编,“要是这一刀砍下去,就可以完成一切、终结一切、解决一切——在这人世上,仅仅在这人世上,在时间这大海的浅滩上;那么来生我也就顾不到了。若以此一击得终局,谁管未来将如何。好了,能剖开您是我的荣幸。”把原本的delighted to meet you(认识您是我的荣幸)改成了dilated to meet you(剖开您是我的荣幸)。

皆川博子在书中塑造了一个虚幻、优雅又充满苦闷的伦敦。在解剖学还被视为异端的十八世纪,外科医生丹尼尔秘密开办了解剖教室与五名弟子一同研究,却苦于没有正规渠道,只能以非法入手的尸体做为研究对象,而某一天凭空出现的两具损毁严重、来路不明的尸体让他们深陷危险当中,身边人的真实面目也逐渐浮出水面。

《钱德拉教授想做一个幸福的人》

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作者:[英]拉杰夫·巴卢

图书公司:读客文化

出版社:江苏凤凰文艺出版社

出版时间:2020年4月

《钱德拉教授想做一个幸福的人》是一本幽默又治愈的年度幸福之书。“钱德拉教授”是本书的主人公,他英国知名的经济学教授,也是个怪老头。“想做一个幸福的人”是怪老头钱德拉内心对生活最炙热、最深切的渴望。

那钱德拉教授为什么想做一个幸福的人呢?这要从一场意外说起,诺贝尔经济学奖即将公布,钱德拉教授是最有希望获奖的人,但生活似乎跟他开了个天大的玩笑:他在欢呼中落选,还被一辆自行车撞进了医院……繁忙的工作、古怪专横的个性,让钱德拉教授与妻儿渐行渐远。在人生的这个艰难时刻,身边空无一人,他感到一种从未有过的孤独。他脑海中的声音在说:“钱德拉,你是个不可救药的失败者。你把你的生活搞砸了……作为一名经济学家、一位父亲、一个丈夫。你也许最好死了算了。你的生活没有价值。”

“成为一个幸福的人”,不仅是钱德拉教授的渴望,还是百度、知乎、简书上几亿中国人的热门搜索。你幸福吗?你有多久没准点下过班?你又有多久没好好陪家人吃过一顿饭?你又有多久没抬头看过夜空中的星星?

释放生活的痛苦,拥抱自己与自我和解,找时间陪爱的人吃饭、聊天,享受生命中最简单的幸福,钱德拉教授的故事,能让我们在轻松幽默的阅读中,思考家庭和人生的意义,让我们重新找回生活的幸福感。越理解幸福是什么,越享受和家人吃饭聊天的平常日子。如果你也想成为一个幸福的人,一定要读钱德拉教授的故事。

《八百万种死法》

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作者:[美]劳伦斯·布洛克

图书公司:读客文化

出版社:江苏凤凰文艺出版社

出版时间:2020年4月

《八百万种死法》是美国当代悬疑大师,“爱伦坡终身大师奖”得主布洛克的代表作,被誉为“文化精英的必备藏书”,也是梁朝伟做梦都想演的作品。

那么,为什么叫“八百万种死法”呢?

其实“八百万”指的是纽约城的八百万人口。这座繁华的城市有八百万人,八百万种生活,八百万个故事。自然,最后也有八百万种死法。每个人都有自己的死法,它不知何时就会降临,没有人可以逃避。

作者在书中写出了城市人独有的疏离、孤独。在他笔下,纽约不再是自由与艺术之都。莫名其妙、不讲道理的死亡不知何时就会不小心降临在他们的头上。有人晾个衣服就不小心被流弹打死,有人在地铁上劝人别吸烟就被打死,多年邻居因为一条新的宠物狗大打出手闹出人命……当悲剧发生时,其他人总是扭开视线,装作一切正常,迅速忘记一切。而男主角,却执拗地记住他人的死亡,试图证明每一个生命的价值。

这样一个奇怪的书名背后,其实是一种向死而生的、悲天悯人的寓意。

《天上再见》



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作者:[法]皮耶尔·勒迈特

图书公司:读客文化

出版社:文汇出版社

出版时间:2020年4月

“天上再见”(Au revoir là-haut)来自一战士兵让·布朗夏尔在信中对妻子的最后留言:

我与你约见在天上,

愿上帝让我们在那里团聚。

天上再见,我亲爱的妻子……

让·布朗夏尔(Jean Blanchard)是参加第一次世界大战的法国士兵,属298步兵团,1914年12月4日,他跟其他五名士兵一起因“擅离岗位逃跑”的罪名,被临时军事法庭判处死罪,并被枪决。1921年一月二十九日,法国最高法院撤销原判,认定他与其他战友无罪。

《天上再见》是一本反战小说,曾获法语文学最高荣誉——龚古尔文学奖。聚焦战后两名法国士兵的生存现状,作者勒迈特以浪漫主义文学的表现手法,讲述了两个置身于荒诞命运中的普通士兵,面对残酷现实的挣扎与反击。小说揭露了战争的罪恶实质,描绘了一种存在于社会与个人、父与子、理想与现实之间的抵抗,包含了强烈的反叛精神。

残酷的战争,揭露了人性的丑恶,灾难的降临,放大了人性的光辉。“天上再见”意味着人在命运目前表现出的深深无力感,又给人以希望,假如此生不值得,就让我们天上再见。

“如果我们无法对抗世界的邪恶,

那就各自死去,天上再见。”

《坟场之书》

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作者:[英]尼尔·盖曼

图书公司:读客文化

出版社:江苏凤凰文艺出版社

出版时间:2020年2月

《坟场之书》是当代奇幻代名词尼尔·盖曼本人最满意的作品,被誉为“英国版《寻梦环游记》”,迪士尼大电影火热筹拍中。其实它并不是一本恐怖的小说,而是一个温馨治愈的少年成长故事。

那么,为什么叫《坟场之书》呢?

一是因为,这个故事设定发生在坟场——坟场是一个充满了爱的地方,孤儿诺伯蒂(Nobody)就在坟场被一群鬼魂抚养长大,最终带着鬼魂家人们的温暖和爱离开坟场,面对生活,面对生活的痛苦、生活的乐趣,走遍万水千山的奇幻经历。坟场内的上古鬼魂们都在全力保护伯蒂的安全,伯蒂最好的朋友都是鬼魂。生与死的边界的模糊性令这个坟场中的一切更加有趣。

二是因为,书名致敬英国首位诺贝尔文学奖得主吉卜林代表作《丛林之书》。

《丛林之书》讲的是一个孤儿被野兽养大的故事,而《坟场之书》在它的设定上,更添加了一层对生与死的思考。

小说讲述了一个被鬼魂养大的孩子的故事,别人学文字用课本,他读墓志铭;别人的玩伴是同学,他的玩伴是女巫和死神;别人学物理化学,他学梦游术……最后,他将回归人类世界,踏上人生的万水千山,但他并不孤独,因为他知道,人生的尽头,他将与爱他的亲人朋友重逢。

《观看王维的十九种方式》 



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作者:艾略特.温伯格

出版社:纸上造物|商务印书馆

出版时间:2019年3月

当今昔皆为汉语的一首诗,变成一首英语诗、一首西语诗、一首法语诗,其中又有着怎样的发生呢?温伯格逐一检点了王维的《鹿柴》这首五言绝句的十九种以及更多种译本。在这段文本的细读之旅中,一面在翻译的横向上挪移,一面在诗的纵向上深入,向我们展示翻译的艺术、存心的得失,展示诗的幽微迷人、难以把捉。当然,也展示了汉语以及英语、法语、德语、西语等每种语言的质地、特色,以及运用。

这是一本美国人写的书,从翻译的角度来讲述王维的《鹿柴》这首小诗。这部经典写于1987年,很薄的一本,但不久就成为国外人学习汉语的经典小书。英文名字19 Ways of Looking at Wang Wei,其实很简单对吧,其实似乎高中生都大约能看懂并且直译出来,并且意思大致不差。这几个英文里,唯一多意的就是look at,除了表面的“看”这个意思,还有考虑,思考,认真研究的意思。因为“看王维”会不会让人误解到是视觉角度讲王维的画作,怕被批评“标题党”。

所以译者与编辑取研究那个方向的,就大致定为《十九种方式读王维》《十九种方式精研王维》这样的,以为就差不多了。但没有想到距离后来定下来——虽不能说大费周折——却还是花了些心思与小九九,因为里面暗含了各种微妙。

稿子完成后给这本书的顾问西川老师,他没改太多,倒是标题特别标红,给的建议是《19种方式看王维》,简单直接,理由一则是所谓的研究思考这些深意究其本源还是出于本意”看“,”端详“,所以不如溯其源,取其本。而中文的“看”在与书搭配刚好也有“读”的意思。完美对应。所以也无需担心读者误解与“标题党”的误读。这么一讲,觉得这个名字更好。

但编完稿子之后,总觉得哪里不太对劲儿。直到译者有一天调增了下《观看王维的十九种方式》,大家突然觉得这个很合适。因为这本书的奇妙有趣之地在于19次讲解,19种视角。变“看”为“观看”,显得很隆重——正如本书,全部只是讲解《鹿柴》20字,够深入庄重的。而“19种方式”变到后面,因为英文是重点在表达开头,中文则是重点压轴。尤其是,这样组合后,显得更酷。有种爆款的意思。

然后本来还有一个副标题“以《鹿柴》为例”,这样一个诗意的大标题配合一个学术科研的精确小标题,但考虑到简洁,以及封面设计,最后还是去除了副标题。事实上,出版后,很多朋友都表达看到这个名字就觉得很有意思,很酷。马上想到——对,这也是英文原作命名的出处——史蒂文斯的名作《观看乌鸫的十三种方式》。

而且很想造句“观看xx 的NN种方式”。也算巩固了这个名句。

《沙漏做招牌的疗养院》

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作者:[波兰]布鲁诺·舒尔茨



图书公司:后浪 

出版社:四川人民出版社

出版时间:2019年5月



书名来源于书中同名短篇,讲述主角来到一个沙漏做招牌的疗养院看望自己的父亲,但这个即将拆毁的地方唤起了他许多过去的回忆。他被过去的士兵、殖民地的雇佣兵、昔日生活中的女孩,以及他的父母所包围...故事魔幻、梦境、时空错乱,在现实与虚幻之间迎来生命的高潮,死亡,然后是一次次的变形。

《竹不如肉》

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作者:张宇凌

出版社:中信出版社

出版时间:2020年1月

《竹不如肉》出自陶渊明的《晋故征西大将军长史孟府君传》。原文是:“听妓,丝不如竹,竹不如肉?”“答曰:“渐近自然。这个是关于音乐的一个评价,意思是如果你听乐妓表演的话,弹拨乐器筝或者琴,不如吹奏乐器管或者笛,但管或者笛又不如人声歌颂,因为人声是整个人的身体和声音,是最接近自然的。作者觉得这是中国古代对人的物理性的身体比较有意思的一个评价,而且因为这本书也是和身体相关的,所以就引用了“竹不如肉”来作为书名。

《万有引力之虹》

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作者:[美]托马斯•品钦

出版社:译林出版社 

出版时间:2020年4月

小说的标题“万有引力之虹”就是一个双重隐喻。火箭的发射与落地是一道抛物线,彩虹是一道与之相似的抛物线,这两种抛物线都是万有引力造成的必然结果。这样看,万有引力之虹就象征着必然性法则。除此之外,彩虹还有另外一层宗教隐喻,它象征上帝与人类的救赎约定。《圣经》中,上帝曾向诺亚许诺不再以洪水毁灭世界,他在天边挂一道彩虹,作为盟誓的信号。这里,彩虹又象征着上帝的救赎。然而除此之外彩虹这个隐喻还另有深意。故事中,基督变容节那天,斯洛索普变形解体,看到天边出现巨大的强光和一道彩虹。这隐喻的是《圣经》中“变容节”这一天,耶稣对门徒最后一次显示圣容,并幻化为强光和云彩。
与彩虹相对立的香蕉是另外一个重要隐喻,它是倒生的抛物线,这种异域色彩的水果,其生长现象被称为“消极向地性”,也就是消极对抗万有引力。这部小说的开篇是盟军上尉海盗•普伦提斯关于火箭袭击的噩梦,当这个做梦的人醒来,开始在香蕉温室里采摘香蕉,做香蕉早餐。温室非常炎热,香蕉异常茂盛,而与之对应的是那一年冬日的伦敦正遭遇极寒天气。随后品钦用大量笔墨渲染了“香蕉早餐”的盛宴和狂欢,军营里一派狂欢景象。海盗的香蕉早餐,仿佛能够对抗来自空中的科技大杀器的灾难性轰炸。同时,香蕉和斯洛索普的性行为也具有同样的隐喻,它们都象征着人类的性本能,与火箭所象征的死本能形成对立。

《帕佩撒旦阿莱佩》

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作者:[意]翁贝托·埃科/著,李婧敬、陈英/译

出版社:上海译文出版社

出版时间:2019年1月 

……

这什么鬼书名?

念都念不利索,怎么卖啊?

编辑你过来,这书名你自己念得清楚吗?

翁贝托·埃科去世前出版的最后一本随笔评论集,收录了他在生命最后的十五年里,对现代社会的观察与思索。

书名原文其实是由三个词组成,分别是:Pape,Satàn 和 Aleppe,来自但丁的 《神曲》(《地狱篇》,第七歌,第一行:“Pape Satàn, Pape Satàn aleppe”)。正如大家所了解的,无数学者都在尝试弄清楚这几个字的意思。可是思来想去,大部分人都认为它并没有任何确切的含义。不过,这句出自冥神普鲁托之口的含糊之语倒是令人联想起各种稀奇古怪的事物。既然如此,干脆就用它为这部天马行空的文集命名了。

“Satàn”:撒旦,对手、魔鬼。

“pape”:类似英语里“该死的!”,或者只是:“哦!”。

“aleppe”:可能是“alef”的意大利语翻译,在中世纪,“Alef”被当作感叹词用,就像“天啊!”

所以,根据这些解释,这句咒语的意思差不多是:“哦,撒旦,撒旦,上帝,国王!”。

《不管狗和茶炊怎么闹腾》

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作者:王这么

出版社:人民文学出版社

出版时间:2020年1月

《不管狗和茶炊怎么闹腾》是一本关于生活有常和人生无常之间较量的随笔集。全书共分为三个部分:“旧家山”“闲花草”“凡人歌”,从家庭琐事、市井生活写到日常饮食、山水花草等文化掌故。

“不管狗和茶炊怎么闹腾”取自于契诃夫在父亲去世后写给妹妹教她安慰母亲的一封信,“不管狗和茶炊怎么闹腾,夏天过后还会有冬天,青春过后还会有衰老,幸福后面跟着不幸,或者是相反……不管这多么令人伤心,需要做的是,根据自己的力量,完成自己的使命”。十九世纪的契诃夫的一封家书,让我们清晰地看到真实的生活,幸福与悲伤,如自然规律一样,是如此客观的存在。而我们所能做的,就是直面忧伤,而怀揣着希望,依靠自己的力量带着光亮地对待每一天。在任何时代这都是一种伟大的力量,王这么的文字里正是因为有着这样的力量,而散发着耀眼的光芒。

作者以敏锐的触角捕捉到一地鸡毛生活的背后所透露出来的暖意与温柔,并佐以博识的跨界、犀利的见解和智趣的调侃。平静的日子在她的笔下显得尤为意蕴深长而情致动人。作者像是一位既天真又通达的生活哲学家,在充满烟火气的讲述中,对平凡人的生活作了充满禅意的回望与记录。

(本文编辑:李静)